第66节 (第1/3页)
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苏妍见和他谈这个话题谈不起来，便转进去找佟秋梅。
她倒是很有看法：“在家千好万好，出门都是根草，尤其是这远嫁，看着风光，但之后和娘家来往便少了，婆家人好对你好还好，要是遇到那亏心的，什么事都得你自己一个人扛着。”
苏妍点头表示赞同，现在有的人结婚了特别喜欢往娘家扒拉东西，从小受到洗脑是一方面，还有就是顾忌着真和男人过不下去闹开了，娘家能有人来撑腰。
苏妍还没体会过这种感觉，她也希望不会有那么一天，但她看到过亲家两方打架可不算少。
不过这个时代的婚礼她倒真是第一次见，因此可谓好奇心十足。
办酒席有个安排所有流程的总管，总管会请人来写执事，也就是各位帮忙乡亲父老的具体分工。
婚娶是喜事，因此执事用的红纸写，因为已经专门写书法的那位老师最近去城里了，所以作为总管的大队长就叫上了苏妍。
被赶鸭子上架的苏妍只得听从命令，磕磕绊绊听他们把一个个小名换成大名，努力确认到底是哪一个字。
做主厨的自然是她家佟婶，只是到苏妍这愣住了。
作者有话说：
【颂曰∶处处有之，而池州、戎州者佳。春生青叶，长一、二尺许，其叶中心有脊，状如剑。无花实。今以五月五日收之。其根盘屈有节，状如马鞭大。一根旁引三、四根，旁根节尤密，亦有一寸十二节者。采之初虚软，曝干方坚实。折之中心色微赤，嚼之辛香少滓。人多植于干燥砂石土中，腊月移之尤易活。黔蜀蛮人常将随行，以治卒患心痛。其生蛮谷中者尤佳。人家移种者亦堪用，但干后辛香坚实不及蛮人持来者。此皆医方所用石菖蒲也。又有水菖蒲，生溪涧水泽中，不堪入药。今药肆所货，多以二种相杂，尤难辨也。 ——《本草纲目》
典故：端午节门前“插青”，青指艾蒿和菖蒲。
“插青”习俗出自黄巢起义中一段家喻户晓的故事。唐朝末期黄巢起义，各藩镇封建地主四处逃窜。同时，大肆传谣，说起义军有“隔山妖剑”之术。群众闻讯，纷纷逃避。起义军经过宁化县境内时，见一妇女带着两个孩子慌乱逃跑，把大孩子背在身上，而把年幼的小孩子用手牵着走，母子行走均显得吃力难行。黄巢即上前询问：“你怎么背着大的孩子，牵着小孩子走呢？”那妇女答：“大的孩子是嫂嫂所生，而哥嫂已病故，不能再生孩子了，故需用心爱护；小的是我亲生的，若遇
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